باب السين والتاء وما بعدهما الأسماء [ المجرّد ] فُعْلة ، بضم الفاء وسكون العين ر [ السُّتْرَة ] : ما يُستتر به . * * * فِعْل ، بكسر الفاء ر [ السِّتْر ] : واحد الأستار . يقال : هتك اللّه سِتْرَ الأبعد : أي كشف مساويه . ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إِن الستر ستارة لصاحبه فما رُئي فيه من صلاح أو فساد فهو كذلك لصاحب الرؤيا ، وكذلك ما رئي فيه من غلظ أو رِقَّة . * * * و [ فَعَلٌ ] ، بفتح الفاء والعين ه‍ [ السَّتَهُ ] : مصدر الأَسْتَه : كبير الاست « 1 » . ي [ السَّتَى ] : لغةٌ في السَّدى « 2 » . * * * الزيادة أَفْعَل ، بالفتح ن [ الأَسْتَنُ ] ، بالنون : شجرٌ ، واحدته : أستنة ، بالهاء ، قال النابغة « 3 » : تحيد عن أَسْتَنٍ سودٍ أسافلُه * مثل الإِماء اللواتي تحمل الحُزَما * * *

--> ( 1 ) والاست : العَجُزُ . ( 2 ) والسَّدَى في الثوب : عكس لُحْمَتِهِ ، واللُّحْمَة : هي الأعلى من الثوب ، والسَّدَى هو الأسفل . ( 3 ) ديوانه : ( 163 ) ، ورواية عجزه : مشيَ الإِماء الغوادي تحمل الحُزَما وهو في وصف ناقته ، وجاء في شرحه : الأَسْتَنُ : شجر منكر الصورة ، يقال لثمره : رؤوس الشياطين . وشبَّه أسافله السوداء وما فوقها من فروع يابسة بإِماء سود على رؤوسهن حزم الحطب أو النبات .