صببته ، يتعدى ولا يتعدى ، قال امرؤ القيس « 1 » : فأضحى يسُحُّ الماء حول كُتَيْفَةٍ * يكبُّ على الأذقان دوحَ الكَنَهْبَلِ وسَحَّ الغارة : أي صَبَّها . د [ سدَّ ] : سددت الشيءَ سَدّاً . ر [ سَرَّ ] : السُّرور : نقيض الحزن . وسَرَرْتُ الصبيَّ : قطعت سِررهُ ، وهو ما يقطع من السرة . ويقال : سررت الزند سَرّاً : إِذا أصلحته ، وجعلت في جوفه عوداً ليُقدح به . يقال : سُرَّ زَنْدُك : فإِنه أسر : أي أصلحه فإِنه أجوف . ف [ سَفَّ ] الحوضَ : سحَّه . ك [ سكَّ ] : السَّكُّ : أن تضبِّبَ البابَ بالحديد . وسكَّ سَكّاً : إِذا رَقَّ ما يخرج منه من الغائط . وعن ابن دريد : سَكَّه سَكّاً : إِذا اصطلم أذنيه . ل [ سَلَّ ] : سَلَلت السيف سَلًّا . وسُلَّ الرجلُ فهو مَسْلول : من السِّل . م [ سَمَّ ] : السَّمُّ : الإِصلاح بين الناس ، يقال : سممت بينهم . وسممتُ الشيءَ : أي سددته .

--> ( 1 ) ديوانه : ( 24 ) وروايته فيه وفي اللسان ( كهبل ) : « . . . عن كلِّ فيقة » وذكر في حاشية الديوان رواية : « . . . حول كُتَيفةٍ » ، وفي شرح المعلقات العشر : ( 26 ) : « . . . حول كُتَيْفَة » . وكتيفة : اسم موضع ذكره ياقوت في معجمه وهو : جبل بأعلى مُبْهِل ، ومبهل : وادٍ لعبد اللّه بن غطفان ، والفيقة في رواية من روى البيت بها : ما بين الجبلين ؛ والكَنَهْبَل : شجر عظام من العِضاه وهو صنف من الطلح .