ر [ السرير ] : معروف ، وجمعه : أسِرَّة وسُرُر . وسرير الرأس : مستقره في عنقه ، قال « 1 » : ضرباً يُزيل الهامَ عن سريره ويقال : السَّرير : الدعة ، وخفض العيش ويقال : السرير : أصل كل شيء يستقر عليه ؛ وعليهما يفسَّر قول الشاعر « 2 » : وفارقَ منها عيشةً دغْفَليَّة * ولم يخشَ يوماً أن يزول سريرها ويروى قول الأعشى « 3 » : كبردية الغَيْل وَسْطَ الغريف * إِذا خالطَ الماءُ منها السريرا أي : أصلها . ف [ السَّفيف ] : حِزام الرَّحْل . ل [ السَّليل ] : الولد ، قال ذو الرمة في بيضة الطائر « 4 » : إِذا نُتجت ماتت وحيَّ سليلُها أي : تنكسر ويحيا فرخها . والسَّليل : الوادي الواسع ، وجمعه : سُلّان . والسَّليل : الماء الصافي كأنه سُلَّ حتى

--> ( 1 ) الشاهد في اللسان والتاج ( سرر ) ، والمقاييس : ( 3 / 69 ) دون عزو ، وبعده : إِزالةَ السنبلِ عن شعيرهِ ( 2 ) البيت في اللسان والتاج ( سرر ) دون عزو ، وروايته : « . . . عيشة غَيْدقِيَّة » وفي المقاييس : ( 3 / 69 ) . ( 3 ) ديوانه : ( 158 ) ، وروايته كما هنا ، وفي اللسان ( سرر ) : « . . . الغريفِ * خالط . . . » إِلخ . ( 4 ) ديوانه : ( 2 / 924 ) ، وروايته : « . . . وعاش سليلها » ، وذكر في تخريجه رواية « وحيّ » ، وصدره : نَتُوْجٍ ولم تُقْرِف لما يُمْتَنَى له ولم تقرف ، أي : لم تدان ، والمقارفة المداناة ؛ والمنية : انتظار اللقح . يصف البيضة أنها منتجة ولم يضربها فحل .