و [ فِعال ] ، بكسر الفاء ي [ الزِّناء ] : لغة في الزِّنى . ويمكن أن يكون هذا من المفاعلة لأنه بين اثنين ، قال « 1 » : كانت فريضة ما فعلت كما * كان الزِّناء فريضة الرَّجم أي : كان الرجمُ فريضة الزِّناء . * * * فَعِيل م [ الزَّنيم ] : الدَّعيُّ . مشبه بزنمة العنز وهي التي تتعلق بأذنها ، قال الخطيم التميمي « 2 » : زنيمٌ تداعتْهُ الرجال زيادةً * كما زِيدَ في عَرْض الأديمِ الأكارعُ قال اللّه تعالى : عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ « 3 » . * * * الرباعي فَعْلَل ، بفتح الفاء واللام بق [ الزَّنْبَقُ ] ، بالقاف : الياسمين « 4 » . * * * فُعلول ، بضم الفاء بر [ الزُّنْبور ] : واحد الزنابير « 5 » . * * *

--> ( 1 ) البيت للنابغة الجعدي ، كما في اللسان ( زنى ) ، وروايته « ما تقول » ، بدل « ما فعلت » . ( 2 ) البيت للخطيم التميمي كما في اللسان ( زنم ) . وصدره فيه : « زنيم تداعاه الرجال زيادة » . ( 3 ) سورة القلم : 68 / 13 . ( 4 ) فارسية وتطلق على السَّوسن وزهر الياسمين وعلى نباتات مختلفة من الفصائل الزنبقية والنرجسية والسوسنية . ( 5 ) وهي الحشرات الطائرة التي تلسع ، ويقال لها : دبابير واحدتها دبُّور .