عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ « 1 » والباقون ادَّارَكَ « 2 » أي تدارك . م [ الإِدرام ] : يقال : أدرم الفرس : إِذا سقطت سنه فخرج من الإِثناء إِلى الإِرباعِ . ويقال : أدرمت الإِبل للإِجذاع : إِذا ذهبت رواضعها وطلع غيرها . ن [ أَدْرَن ] ثوبَهُ : أي وَسَّخَهُ . ي [ أدريته ] فدرى : أي أعلمته فعلم . قال اللّه تعالى : وَلا أَدْراكُمْ بِهِ « 3 » وعن ابن كثير أنه قرأ وَلَأَدْرَاكُمْ بِهِ « 4 » بلام أدخلها على أدراكم . همزة [ أَدرأَتْ ] الناقة بضرعها : إِذا أرضت ضرعها عند النتاج فهي مدرئ . قال أبو حاتم : سمعت الأصمعي يقول : سمعت أبا عمرو بن العلاء يخبر عن قراءة الحسن وَلَا أَدْرَأْتُكُمْ بِهِ « 4 » بالهمز . فقلت : أَ لَها وجه ؟ قال : لا . وقال بعضهم : يجوز أن يكون معناه : ولا أمرتكم أن تدفعوا الكفر بالقرآن . * * * التَّفْعِيل ب [ التَّدريب ] : رجل مُدَرَّبٌ : قد دربته الشدائد حتى قوي ومرن عليها . قال :

--> ( 1 ) سورة النمل : 27 / 66 بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْها بَلْ هُمْ مِنْها عَمُونَ وانظر في قراءتها فتح القدير : ( 4 / 147 - 148 ) . ( 2 ) هذا ما في ( س ، ت ، ب ) وجاء في ( بر 2 ، م ، د ، ك ) ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ ( 3 ) سورة يونس : 10 / 16 قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ وذكر في فتح القدير : ( 2 / 431 ) قراءة ابن عباس ولا أنذرتكم به . ( 4 ) في ( بر 2 ، م‍ ، د ، ك ، ج ) : « ولأدْراكم به » وهو الصواب . قال المؤلف : « بلام أدخلها على أدراكم » ، وذكرت هذه القراءة وغيرها في فتح القدير ( 2 / 431 ) .