مُثَقَّلُ العين مُفَعَّل ، بفتح العين ث [ المُخَنَّثُ ] : مأخوذ من الانخناث وهو التكسر والتثني . ويقال : هو من الخنثى . ق [ المُخَنَّق ] : موضع الخناق . * * * فَعَّال ، بفتح الفاء س [ الخَنَّاس ] : الشيطان ، لأنه يخنس إِذا ذكر اللّه عز وجل . * * * و [ فِعَّال ] ، بكسر الفاء ب [ الخِنَّاب ] : رجل خِنَّاب : أي طويل ، قال الهذلي ويروى لتأبط شراً « 1 » : لما رأيت بني نفاثة أقبلوا * يشلون كل مقلص خِنَّاب قال سيبويه : لم يأت على فِعَّال من الصفات شيء . وقال غيره : قد جاء خناب للطويل . وفي كتاب الخليل : رجل خِنَّأْبٌ ، مكسورة الخاء : شديدة النون مهموز وهو الضخم في عَبَالة والجمع : خَنَانِبُ . قال بعضهم : بناء فِعَّال في السالم في الأسماء قليل شاذ . وإِنما كرهوا ذلك لئلا يلتبس بالمصادر إِلا أن تلحقه الهاء فيخرج عن أصله . مثل : دِنَّامة وصِنَّارة « 2 » ، لأنه إِذا لحقته الهاء أمن التباسه بالمصادر ولم يأت على ذلك إِلا خِنَّاب ، فإِنه جاء شاذاً عن

--> ( 1 ) البيت لأبي خراش الهذلي ، ديوان الهذليين : ( 2 / 168 ) ويشلون بمعنى : يَدْعُون ، ومنه أشليت الكلب إِذا دعوته . ( 2 ) انظر اللسان : خنب ، وفي ( ت ) : صناعة بدل صنارة . تصحيف .