و [ فُعْلة ] ، بالهاء ب [ الخُطْبة ] : اسم الكلام المخطوب به . والخُطبة : لون الأخطب . و [ الخُطْوة ] : ما بين القدمين ، والجمع : خطاً . وقوله تعالى : وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ * « 1 » . قيل : خطواته : أعماله . وقيل : خطواته : خطاياه . قرأ الكسائي وابن عامر ويعقوب بضم الطاء ، وهو رأي أبي عبيد ، وقرأ أبو عمرو ونافع وحمزة بسكون الطاء ، واختلفت الرواية عن ابن كثير وعاصم . * * * فِعْل ، بكسر الفاء ب [ الخِطْب ] : المرأة التي تخطب ، يقال : هي خِطْبة . والخِطْب : الخاطب . يقال : هو خِطْب فلانة : أي خاطبها . يقال في قصة أم خارجة « 2 » : خِطْب فتقول : نِكْح ، أي أنا خاطب ، ونكْحٌ أي ناكح . وقيل : كان الرجل إِذا أراد الخطبة قام في النادي فقال : خِطْب : أي أنا خَاطب ، فمن أراده قال : نِكْح ! ، أي أنت ناكح . ر [ الخِطْر ] : الكثير من الإِبل ، يقال : هو نحو المائتين ، والجمع أخطار .

--> ( 1 ) سورة البقرة : 2 / 168 يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ . ولهذه المعاني وغيرها انظر : الدر المنثور للسيوطي : ( 2 / 403 ) وفتح القدير للشوكاني ( وفيه أيضاً مختلف القراءات ) : ( 1 / 167 ) . ( 2 ) انظر إِلى رقم الحاشية ( 3 ) في الصفحة السابقة .