ي [ خَشْيان ] : رجل خَشْيان : أي خائف . * * * و [ فُعلان ] ، بضمّ الفاء ب [ الخُشْبَان ] : جمع خَشَب . * * * الرُّباعي فَعلَلٌ ، بفتح الفاء واللام رم [ الخَشْرَم ] : مأوى النحل والزنابير وبيتهما ، وفي الحديث « 1 » : « لتركبن سنن من كان قبلكم ذراعاً بذراع ، وباعاً بباع ، حتى لو سلكوا خَشْرَم دَبْرٍ لسلكتموه » ، قال : كذبذبة النحل في الخشرم والخَشْرَم : جماعة النحل والزنابير أيضاً ، قال يصف الكلاب « 2 » : وكأنها خلف الطَّريْ * دَةِ خَشْرمٌ مُتَبدِّدُ وخَشْرَم : من أسماء الرجال « 3 » . * * * فَيْعُوْل ، بفتح الفاء م [ الخَيْشُومُ ] : الأنف ، والجميع : خياشيم .

--> ( 1 ) هو من حديث أبي هريرة جاء بهذا اللفظ في النهاية لابن الأثير : ( 2 / 33 ) والحديث في البخاري وغيره بلفظ « لتتبعن سنن . . . حتى لو دخلوا جحر ضب لسلكتموه » . أخرجه البخاري في الأنبياء ، باب : ما ذكر عن نبي إِسرائيل ، رقم ( 3269 ) وأحمد في مسنده ( 2 / 325 و 336 و 367 و 511 ) . ( 2 ) نسب محققا النهاية لابن الأثير العبارة والشاهد لأبي عبيد الهروي ( النهاية : 2 / 33 حاشية ) . ( 3 ) منهم الصحابي ، حارس النبي صلّى اللّه عليه وسلم : خَشْرم بن الحُبَاب ؛ قال ابن دريد : اشتقاقه من شيئين الخشرم ( اسم النحل ) أو من الخَشْرم وهي الحجارة التي يتخذ منها الجص الاشتقاق : ( 2 / 263 ) .