معجمةً : الجارية الحديثة السن البيضاء الحسنة ، والجميع : الخرائض . ط [ الخَرِيطَةُ ] : معروفة « 1 » . * * * فَعْلاء ، بفتح الفاء ، ممدود س [ خَرْساء ] : يقال : كتيبة خرساء : إِذا لم يسمع لها صوت ، من ثقل الحديد وكثرة الدروع . وسحابة خرساء : ليس فيها رعد ولا برق . والخرساء : الداهية التي لا يُهتدى لها . ق [ خَرْقاء ] : ريح خرقاء ، بالقاف : لا تدوم على مهبٍّ واحد . والخرقاء : الشاة المثقوبة الأذن ، وفي الحديث « 2 » : « نهى النبي عليه السلام عن أن يضحّى بخرقاء » . والخَرْقاء : المفازة البعيدة . والخَرْقاء : مسألة من الفرائض ، سميت بذلك لكثرة اختلاف الصحابة فيها « 3 » ، وهي : أم وأخت وجدّ . قال زيد « 4 » : للأم الثلث ، والباقي بين الجد والأخت . لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ * ، و قال أبو بكر وابن عباس : للأم الثلث والباقي للجد ؛ وقال عمر : للأخت النصف وللأم ثلث الباقي وهو السدس والباقي للجد ؛ وقال عثمان : للأم الثلث والباقي بين الجد والأخت نصفين ، وتصح من ثلاثة و قال علي « 5 » : للأخت النصف ، وللأم الثلث والباقي للجد . و عن ابن مسعود روايتان : إِحداهما كقول عمر ،

--> ( 1 ) وهي : كِيْس للحفظ يُقفل بخيط يُشَدُّ على فتحتها ، وصغيرها يُسمَّى في اللهجات اليمنية : الخُراطة ، ويُسمى أيضاً : القَنُّوْمَة ، وانظر المعجم اليمني ( قنم 749 ) . ( 2 ) هو من حديث علي أخرجه أبو داود في الأضاحي ، باب : ما يكره من الأضاحي ، رقم ( 2804 ) . ( 3 ) أو لتخرق أقوال الصحابة فيها ، أو لأن الأقول خرقتها لكثرتها . انظر : الفقه الإِسلامي للزحيلي ( 8 / 242 ) . ( 4 ) هو الصحابي الجليل : زيد بن ثابت ، وهو قول مالك والشافعي وأحمد - المرجع السابق - ( 5 ) انظر : مسند الإِمام زيد ( 328 - 329 ) .