وحَلّ عليه : أي وجب ، يقال : حَلَّ عليه الدينُ ، وحَلّ عليه العذاب : أي وجب . قال اللّه تعالى : وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ مُقِيمٌ * « 1 » وقال تعالى : فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي « 2 » أي يجب . ن [ حَنَّ ] إِليه حنيناً : أي اشتاق . وحنت الناقة : إِذا طربَتْ « 3 » في إِثر ولدها . وحَنَّ عليه حناناً : أي ترحَّم . * * * فَعِل ، بكسر العين يَفْعَل بفتحها ذ [ حَذّ ] : الأحذُّ ، بالذال معجمة : الخفيف الذَّنَب . والأحذُّ : مقطوع الذنب ، يقال : قطاةٌ حَذّاء ، لِقِصَرِ ذَنَبها . وأمر أَحَذّ : لا متعلق فيه لأحد ، قال الخليل « 4 » : الأحذّ : الذي لا يتعلق به الشيء ، وقصيدة حَذّاء : لا يتعلق بها عيبٌ لجودتها ، ويقال : إِن القلب يسمى أحذّ . والأحذُّ : من ألقاب أجزاء العروض في الشِّعْر . واشتقاقه من الأول وهو ما ذهب من آخره وتد مجموع مثل : متفاعلن يحوّل فَعِلن كقوله في النوع الرابع من الكامل « 5 » : لمن الديار محا معارفها * هَطِلٌ أجشُّ وبارحٌ تَرِبُ هذا البيت عَروضه حَذّاء وضربُه أحذّ . ر [ حَرّ ] : الحَرَرُ والحِرَّة : العَطَش ، ورجل حَرّان .

--> ( 1 ) سورة هود 11 من الآية 39 . ( 2 ) سورة طه 20 من الآية 81 . ( 3 ) الطَّرب : الخفة التي تعترى لحزن أو لفرح . ( 4 ) ينظر قول الخليل . ( 5 ) البيت في الحور العين ( 114 ) دون عزو .