دين اليهودية أحرقه ، وقيل : إِنه ندم بعد ذلك وقال : أَلا لَيْتَ أُمِّي لم تَلِدْنِي ولَم أَكُنْ * عَشِيَّةَ حَزَّ السيفُ رأسَ ابنِ ثامِرِ وقد صاح صوتاً منه يا رب فانتصر * لقومٍ أبيروا بالسيوف البَواترِ قَتَلْتُهُمُ بَغْياً بغير جنايةٍ * وتلك لعمري من أطمِّ الكبائِر « 1 » ويقال : ضربةٌ أُخدودٌ : إِذا خدت في الجلد . ق [ الأُخْقُوْق ] : الشق في الأرض ، قال الخليل « 2 » : ومن قال اللخقوق فهو خطأ . * * * إِفعيل ، بالكسر ق [ الإِخْفيق ] : لغة في الأُخقوق . * * * مَفْعَلة ، بفتح الميم والعين ب [ المَخَبَّة ] : يقال : المَخَبَّة : بطن الوادي . ز [ مَخَزَّة ] أرضُ مَخَزَّة ، بالزاي : كثيرة الخِزَّان . * * * مِفْعَل ، بكسر الميم ش [ مِخَشٌّ ] [ رجل مِخَشٌّ ] ، بالشين معجمة : أي جَرِيء على الليل . * * *

--> ( 1 ) قصة ذي نواس في كثير من المراجع مشهورة ، والأبيات في شرح الدامغة : ( 547 ) ، وهي هناك ضمن ثلاثة عشر بيتاً وفي ألفاظها اختلاف ، وذو نواس : نبز ، واسمه ولقبه كما في النقوش هو ( الملك يوسف أسْأَر يثأر ) انظر النقش ) 805 Ry ( و ) 705 Ry ( . ( 2 ) انظر العين واللسان ( خفق ) .