ل [ الحَوْل ] : العام ، قال اللّه تعالى : حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ « 1 » . وفي الحديث « 2 » عن النبي عليه السلام : « لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحولُ » . والحَوْل : الحيلة ، ومنه : لا حول ولا قوة إِلا باللّه العلي العظيم . ويقال : هم حَوْلَه وحواليه : بمعنىً . قال اللّه تعالى : حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ « 3 » . م [ الحَوْم ] : القطيع الضخم من الإِبل . يقال : هو المئة فما فوقها . ويقال : بل هو أكثر من المئة . قال رؤبة « 4 » : ونعماً حَوْماً بها مؤبّلا * * * و [ فَعْلة ] ، بالهاء ب [ الحَوْبة ] : يقال : إِن الحوبة : القرابة من قبل الأم ، يقال : لي في بني فلان حوبة . ويقال : الحَوْبة : ما يأثم الإِنسان في عقوقه كالأم والأخت ونحوهما . و في الحديث « 5 » : قال رجل للنبي عليه السلام : إِني أريد الجهاد . فقال : « هل لك من حوبة ؟ قال نعم : قال : فاجلس عندها » . قيل : أراد الأم خاصة هاهنا . قال الفرزدق « 6 » :

--> ( 1 ) البقرة : 2 / 233 . ( 2 ) هو من حديث الإِمام علي عند أبي داود في كتاب الزكاة ، باب : في زكاة السائمة ، رقم ( 1573 ) ؛ وأحمد في مسنده : ( 1 / 148 ) . ( 3 ) الزمر : 39 / 75 . ( 4 ) هو له في اللسان ( حوم ) ، وليس في ديوانه ولا ملحقاته تصحيح وترتيب وليم بن الورد ط . لا يبزغ ( 1903 ) . ( 5 ) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ، رقم ( 9286 ) والحديث في غريب الحديث : ( 1 / 220 ) والفائق : ( 1 / 329 ) . ( 6 ) ديوان الفرزدق : ( 1 / 86 ) ؛ وهو تاسع بيت مع قصتها في ديوانه ، وانظر اللسان ( حوب ) ؛ وعجز البيت في الفائق : ( 1 / 330 ) .