بأحزّة الثلَبوت يربأ فوقها * قَفْرَ المراقب خَوْفها آرامُها س [ حسيس ] الشيء : حسه . قال اللَّه تعالى : لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها « 1 » . ش [ الحشيش ] : النبات اليابس ، ولا يسمى حشيشاً وهو رَطْب . ويقال : خرج الولد حشيشاً : أي يابساً . ض [ الحضيض ] ، بالضاد معجمة : قرار الأرض . والحضيض : منقطع الجبل ، يُفضى منه إِلى الأرض . وجمعه : أحضّه . ظ [ الحظيظ ] : رجل حظيظ : أي ذو حظ . ق [ الحقيق ] : يقال : هو حقيق بكذا : أي خليق به . ويقال : هو حقيق بأن يفعل كذا وحقيق على أن يفعل وحقيق أن يفعل كذا . كل ذلك بمعنىً ، قال اللَّه تعالى : حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ « 2 » . قرأ نافع وحده بتشديد الياء ، أي واجب عليَّ . ك [ الحكيك ] : المحكوك ، يقال : كعب حكيك ، وحافر حكيك . ل [ الحليل ] : الزوج ، سُمِّي حليلًا لامرأته . والمرأة حليلة لزوجها ، لأن بعضَهما يَحُلُّ مع بعض ، وقيل : لأن كل واحد [ منهما ] « 3 » ، يحلّ إِزار صاحبه . ويقال : فلانٌ حليلُ فلان : أي يحالُّه في

--> ( 1 ) سورة الأنبياء 21 من الآية 102 . ( 2 ) سورة الأعراف 7 من الآية 105 وانظر هذه القراءة وغيرها في فتح القدير : ( 2 / 231 ) . ( 3 ) ليست في الأصل ولا في ( لين ) وأضيفت من بقية النسخ .