البعير ، فقال : إِني محرم . قال : قم فانحره ، فنحره . فقال ابن عباس : كم تراك الآن قتلت من قراد ومن حَلَمة ومن حمنانة » . ومعنى الحديث أنه لم يكره تقريدَ البعير للمحرم . * * * فُعلان ، بالضم ر [ حُمران ] : بلد . وحُمْران : اسم مولى كان لعثمان بن عفان . والحُمْران : القوم لا سلاح معهم في الحرب . ل [ الحُملان ] : جمع حَمَل وهو الخروف . والحُمْلان : الحمالة . * * * الرباعي والملحق به فَوْعَل ، بفتح الفاء والعين ر [ الحَوْمَرُ ] « 1 » : شجر له ثمر لونه أحمر فيه حموضة ولزوجة وله حب في باطنه يضرب إِلى الحمرة ويسمى التمر الهندي ، وهو بارد في الدرجة الثالثة يُطفئ وهج الدم ويسكن القيء ويسهل المرّة الصفراء ويبرد حرارتها . ل [ حَوْمَل ] : اسم موضع « 2 » . * * *

--> ( 1 ) هو المعروف اليوم في اليمن بهذا الاسم ( الحَوْمر ) وباسم أشهر هو ( الحُمَر - بضم الحاء وفتح الميم - ) ، وهو مذكور في النقوش اليمنية القديمة ، وفي معاجم اللهجات اليمنية الحديثة ( انظر مثلًا المعجم اليمني 196 ، ومعجم Piamenia وشوبن / 40 - 41 ) ، وانظر اللسان ( حمر ) . والحُمَر والحَوْمَر - والأول أعلى ( التَمْر هندي ) . ( 2 ) حومل : موضع ما بين ( أمَّرَة ) و ( أسود العين ) ، وهو المذكور في مطلع معلقة امرئ القيس . انظر معجم ياقوت ( 2 / 325 ) .