باب الحاء والعين وما بعدهما [ الأفعال ] ( من الأفعال الزيادة ) « 1 » الفَيْعَلَة ل [ الحَيْعَلة ] : حَيْعَلَ المؤذنُ : إِذا قال : حَيَّ على الصلاة . قال الخليل : اعلم أن العين لا تأتلف مع الحاء في كلمة واحدة لقرب مخرجيهما ، إِلا أن يُشْتَقَّ منه فعل من جمع بين كلمتين مثل حيَّ على ، كقول الشاعر « 2 » : ألا رُبَّ طيفٍ منكِ بات مضاجعي * إِلى أن دعا داعي الصباح فحيعلا وكما قال الآخر « 3 » : أقول لها ودمع العين جارٍ * ألم تحزنك حيعلة المنادي فهذه كلمة جُمعت من كلمتين : من ( حيَّ ) ومن ( على ) ، مثل قولهم : عبشميّ وعبقسِيّ : أي من عبد شمس ومن عبد القيس ، كما قال « 4 » : وتضحك مني شيخة عبشميةٌ * كأنْ لم تَرَيْ قبلي أسيراً يمانيا * * * فَعْلَلَ [ ل ] و حيْعَل : على قياس قول الخليل هذا . وهو من باب الحاء والياء مثل : بَسْمَلَ إِذا قال : بسم اللّه ، وسَبْحَلَ : إِذا قال : سبحان اللّه . * * *

--> ( 1 ) ما بين القوسين ليس في ( نش ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في اللسان ( حعل ) وروايته : « بات معانقي » . ( 3 ) هو بلا نسبة في اللسان ( حعل ) . ( 4 ) البيت لعبد يغوث الحميري من يائيته المشهورة . انظره في المفضلية رقم : ( 30 ) ، والأغاني : ( 15 / 76 ) ، والبيت في المقاييس : ( 1 / 329 ) ؛ والجمهرة : ( 1 / 603 ) ، واللسان ( قدر ؛ شمس ) .