أصحاب الشافعي « 1 » : القياس أولى . * * * التفعُّل ر [ التحسُّر ] : تحسَّر عليه : من الحسرة : أي تَنَدَّمَ . وتحسَّرتِ الطيرُ : إِذا خرجت من الريش القديم إِلى الريش الحديث . وتحسَّر وَبَرُ الناقة : كذلك . و [ التحسِّي ] : تَحَسَّى الحِسَاء : أي حَساه . ي [ التَّحَسِّي ] : تحسَّيْتُ : لغةٌ في تَحَسَّسْتُ الخبرَ . * * * التفاعل د [ التحاسُد ] : من الحسد . * * * الافْعِلال ب [ الاحسباب ] : احْسَبّ : أي صار أَحْسَبَ ، وهو الذي ابيضت جلدته من داء أصابه ففسدت شَعْرَته فصار أحمر وأبيض كأنه أبرص من الناس والإِبل . قال امرؤ القيس « 2 » : يا هند لا تنكِحي بُوهةً * عليه عقيقتُهُ أحسبا * * *

--> ( 1 ) انظر في مسألتي الاستحسان والقياس ، الإِمام الشافعي : الرسالة : ( باب الاستحسان ) ( 503 ) ، الأم : ( 7 / 27 ) وما بعدها . ولمزيد من التفصيل والمقارنة بين آراء الإِمام الشافعي والإِمامين مالك وأبي حنيفة انظر : أبو زهرة ( الشافعي ) ( 280 - 321 ) . ( 2 ) ديوانه ( 29 ) ط . دار كرم ، واللسان ( حسب ) .