ص [ حَرَصَ ] : الحَرْص : الشق . حرص القصّارُ الثوبَ : إِذا شَقَّه . وحرص على الشيء حَرْصاً ، فهو حريص ، قال اللَّه تعالى : إِنْ تَحْرِصْ عَلى هُداهُمْ « 1 » . ض [ حرض ] حروضاً : إِذا فسد . ف [ حَرَفَ ] الفَرَسَ : إِذا ردّه . ويقولون : فلانٌ يعرف ويحرف : أي يعرف الحق ويميل عنه . ق [ حَرَقَ ] : حرقت الشيءَ : إِذا بَرَدْتَه ، وحككت بعضه ببعض . ويقال : هو يحرق عليه الأُرَّم من الغيظ : إِذا حَكَّ أسنانَه بَعْضَها ببعض ، قال « 2 » : أُنْبئتُ أحماءَ سُليمى أنّما * باتوا غضاباً يحرقون الأُرَّما م [ حَرَم ] : حرمت الرجلَ الشيءَ حِرْماناً : إِذا منعته إِياه . ي [ حَرَى ] : الشيءُ حَرْياً : إِذا نقص . * * * فَعِل بكسر العين ، يَفْعَل بفتحها ب [ حَرِبَ ] : إِذا اشتد غضبه . ج [ حَرِج ] صَدرُه : أي ضاق ، قال اللَّه تعالى : ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ

--> ( 1 ) النحل : 16 / 37 . ( 2 ) البيت بلا نسبة في الجمهرة : ( 1 / 518 ) ؛ المقاييس : ( 2 / 43 ) ، الصحاح واللسان ( حرق ) ، وفي بعضها « نبئت » وفي اللسان كالمؤلف « أنبئت » .