باب الحاء والذال وما بعدهما الأسماء [ المجرّد ] فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين و [ الحَذْو ] : يقال : هو حَذْو ذاك : أي محاذيه . وفي حديث ابن عباس « 1 » : « ذات عِرْق حذو قَرَن » : أي محاذيتها في ميقات الإِحرام . الحذو في العروض : حركة ما قبل الرِّدف . كقول حسانْ « 2 » : ما هاج حسانَ رسوم المقامْ * ومظعن الحي ومبنى الخيامْ حركة القاف والياء حَذْوٌ ، هذا في المقيد من الشعر . وكقوله في المطلق : ولا نجني إِذا غبنا عليهم * فساداً في الأمورِ ولا ضياعا حركة الياء حذو . * * * و [ فَعْلة ] ، بالهاء ف [ حَذْفة ] : اسم فرس خالد بن جعفر بن كلاب ، قال فيها « 3 » : فمن يك سائلًا عني فإِني * وحذفةَ كالشجا تحت الوريد وحذيفة ، بالتصغير : من أسماء الرجال . ويمكن أن يكون تصغير حَذَفة ، بفتح الذال . * * *

--> ( 1 ) قول ابن عباس في غريب الحديث : ( 2 / 298 ) والفائق : ( 1 / 270 ) ؛ وذات عرق : ميقات أهل العراق ، وقَرَن : ميقات أهل نجد ، ومسافتهما من الحرم سواء . ( 2 ) مطلع قصيدة له ، ديوانه ( 224 ) . ( 3 ) شاعر جاهلي انتهت إِليه رياسة قومه هوازن ؛ والبيت له في الخزانة ( 5 / 272 ) ، وروايته فيها : أرِيغوني إِراغَتَكُمْ فإِني * وحَذْفَةَ كالشجا تحتَ الوريدِ