لتوطئ وتؤذي وتشغل عن ذكر اللَّه » يعني كثرة الزجر في الإِفاضة من عرفات . توطئ الناس وتؤذيهم : وأراد المشي بِهَوْن . * * * فُعْلٌ ، بضم الفاء ب [ الحُبّ ] : الجرة الضخمة ، والجميع حِببة وحَبّات . وقيل : الحُبّ : الخشبات الأربع التي توضع عليها الجرة ذات العروش . ث [ الحُثّ ] ، بالثاء معجمةً بثلاث : حطام التبن . عن ابن دريد « 1 » : ويقال : إِن الحُثَّ أيضاً : الرمل الخشن . ر [ الحُرّ ] : خلاف العبد . ويقال لذَكَر القُماري : ساقُ حُرّ قال « 2 » : وما هاج هذا الشوقَ إِلا حمامةٌ * دَعَتْ سَاقَ حُرٍّ تَرْحةً وترنُّما وطِيْنٌ حُرّ : لا رمل فيه . وحُرُّ الوجه : ما بدا من الوجنة . وحُرُّ الدار : وَسَطُها . وحُرُّ كل شيء : أَعْتَقُه . والحُرّ : فَرْخ الحمامة ، وولد الظبية ، وولد الحية . قال الطرماح « 3 » : منطوٍ في جَوْفِ نامُوسِهِ * كانْطوِاء الحُرِّ بين السِّلامْ

--> ( 1 ) يُنظر الجمهرة أو الاشتقاق . ( 2 ) البيت لحميد بن ثور الهلالي ، ديوانه : ( 24 ) ، والمقاييس : ( 2 / 6 ) ، واللسان والتاج ( حرر ) . ( 3 ) هذه روايته في الصحاح واللسان والتاج ( حرر ) ، والمقاييس : ( 2 / 6 ) غير منسوب ، ورواية صدره في ديوانه : ( 426 ) : مُنْطوٍ في مستوى رجبةٍ وذكر محققه رواية المصادر المذكورة .