وجبال ، وأدنى العدد : أجمال وأجبال ، وإِدخال الهاء في الحجارة توكيد للتأنيث لأن كل جمع مؤنثٌ ، وذلك مثل قولهم : ذكر وذِكار . وذكارة وجمل وجمال وجمالة ، يدخلون الهاء توكيداً للتأنيث كقولهم : عمّ وعموم وعمومة وبعل وبعول وبعولة ونحو ذلك . * * * فَعُول ر [ حَجور ] : حي من همدان « 1 » ، وهم ولد حجور بنِ أَسْلَم بنِ عِلْيان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد ، وهم حي عظيم باليمن والشام والعراق مقدار النصف من حاشد ، منهم بنو الصُّليحي ملوك همدان [ باليمن ] « 2 » وهم من ولد عُبَيْد بن أوام بن حَجور . ن [ حَجون ] : غزوةٌ حَجون : أي بعيدة . ويقال : هي التي تظهر والمراد غيرها . والحَجُون : اسم مقبرة بمكة ، قال « 3 » : كأنْ لم يكُنْ بينَ الحَجُوِن إِلى الصَّفا * أنِيسٌ ولم يَسْمَرْ بمكَّةَ سامِرُ * * * فَعيل و [ الحَجِيّ ] : يقال : هو حجي بكذا : أي حري به . * * *

--> ( 1 ) وهذا هو نسبهم عند الهمداني في الإِكليل : ( 10 / 112 ) ، وفي النسب الكبير : ( 2 / 239 ) وذكر بعض بيوتهم في غوطة دمشق ، وذكر الهمداني عدداً من منازلهم في الصفة خاصة في : ص ( 247 ) ، وحجور تحمل اسمها اليوم ، انظر معجم الحجري : ( 240 - 242 ) . ( 2 ) ساقطة في الأصل ( س ) و ( لين ) وهي في بقية النسخ نش ، تو ، بر 2 ، بر 3 . ( 3 ) البيت للحارث بن مضاض الجرهمي كما في كتاب التيجان : ( 213 ) .