ي [ تَوِيَ ] : التّواء : الهلاك يمدّ ويقصر . و في الحديث « 1 » عن النبي عليه السلام : « لا تَوى على مَالِ المُسْلِم » . الزيادة الإِفعال ر [ أَتَارَ ] : قال الفراء : يقال : أَتَرْت الرجل : إِذا أفزعتَه ، فهو مُتَارٌ ، قال « 2 » : إِذا غَضِبُوا عليَّ وأَشْقَذُوني * فَصِرْتُ كَأَنَّنِي فَرَأٌ مُتَارُ اللفيف ي [ أَتْوَاه ] : أي أهلكه . التفعيل ب [ تَوَّبَه ] : أي ذكّره باللَّه تعالى ليتوب . ج [ تَوَّجَه ] : أي ألبسه التاج . ه‍ [ تَوَّهَ ] نفسه : بمعنى طوّح « 3 » . الاستفعال ب [ اسْتَتَابَه ] : أي سأله أن يتوب . وفي الحديث « 4 » : « كان عليّ رحمه اللَّه

--> ( 1 ) أخرجه البخاري في الجهاد ، باب : فضل النفقة في سبيل اللَّه ، رقم ( 2686 ) ومسلم في الزكاة ، باب : من جميع الصدقة وأعمال البر ، رقم ( 1027 ) . ( 2 ) البيت لعامر بن كثير المحاربي كما في اللسان والتاج ( شقذ ) . ( 3 ) من طاحَ يطوحُ طَوْحاً ، بمعنى : هلك . ( 4 ) أخرجه الإِمام زيد بن علي في مسنده فيما يرويه عن أبيه عن جده علي رضي اللَّه عنه باب : المرتد ص ( 318 ) .