نشوان بن سعيد الحميري

701

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الجزء الثاني [ حرف التاء ] باب التاء وما بعدها من الحروف في المضاعف الأسماء [ المجرّد ] فَعْل ، بفتح الفاء خ [ التَّخّ ] ، بالخاء معجمة : العجين الحامِض . ل [ التَّلّ ] : الرابية من التراب يُكْبَس وليس خِلْقةً « 1 » . م [ التَّمّ ] : التّمام ، لغة في التِّمّ . و [ التَّوّ ] : الفرد ، يقال : جاء فلان تَوًّا : أي وحدَه . وفي الحديث « 2 » : « الطواف تَوُّ والاستجمار تَوُّ » . ويقال : إِن أصل ذلك في الرجل يسافر ولا يعرّج ، فإِن عرّج بمكان وأنشأ سفراً آخر فليس بتَوّ ، يقال : جاء تَوًّا : أي لا يعرّج على شيء . والتَّوّ : الحبل يفتل طاقاً واحداً لا يجعل له قُوًى مُبْرَمة . والجمع الأَتْوَاء . والتَّوّ : اسم موضع باليمن من بلد همدان « 3 » . و [ فُعْل ] ، بضم الفاء ر [ التُّرّ ] : المِطْمَر ، وهو الخيط الذي يمدّ على البِناء « 4 » .

--> ( 1 ) وقيل أيضاً : التلال عند العرب : الروابي المخلوقة : انظر اللسان ( تلل ) . ( 2 ) من حديث صحيح لجابر بن عبد اللَّه أخرجه مسلم في كتاب الحج باب : أن حصى الجمار سبع رقم ( 1300 ) ، والتو : هو الوتر أي الفرد كما ذكر المؤلف . ( 3 ) لم نجدها عند أبي محمد الحسن بن أحمد الهمداني في ( صفة جزيرة العرب ) ، ولا عند القاضي محمد الحجري في كتابه ( معجم بلدان اليمن وقبائله ) . وجاء في معجم ياقوت : التَّوُّ بفتح التاء وتشديد الواو ، مِن قرى صنعاء اليمن ، من مخلاف صُدَّاء ! ومخلاف صداء اليوم يقع في محافظة البيضاء . ( 4 ) في اللسان ( ترر ) أنه أعجمي .