الزيادة مِفْعال ل [ مِتْفَال ] : امرأة مِتْفَال : أي لا تتطيَّب ، قال امرؤ القيس « 1 » : لَطِيفَةِ طَيِّ الكَشْحِ غَيْرِ مُفَاضَةٍ * إِذَا انْصَرَفَتْ مُرْتَجَةٍ غَيْرِ مِتْفَالِ فُعَّال ، بضم الفاء وتشديد العين ح [ التُّفَّاح ] : معروف . فاعل ه‍ [ التَّافه ] : القليل . قالت عائشة « 2 » : « ما كانت اليد تقطع على عهد النبي عليه السلام في الشيء التافه » . تَفْعُل ، بفتح التاء وضم العين ل [ التَّتْفُل ] : ولد الثعلب ، والجمع التَّتَافِل ، قال « 3 » : . . . * وإِرْخَاءُ سِرْحَانٍ وتَقْرِيبُ تَتْفُلِ ويقال أيضاً : تُتْفَل ، بضم التاء وفتح الفاء ، وتُتْفُل ، بضمهما جميعاً ، وتِتْفَل ، بكسر التاء وفتح الفاء ، عن الكسائي .

--> ( 1 ) ديوانه : ( 30 ) ، وفي روايته : ( انفتلت ) مكان ( انصرفت ) وروايته في لسان العرب ( تَفل ) ملفقة بين صدر بيت سابق وهذا العجز . ( 2 ) ذكره بهذا اللفظ ابن الأثير في النهاية : ( 1 / 192 ) ؛ وفي المقاييس : ( 1 / 349 ) بلفظ « كانت اليد لا تقطع في الشيء التّافِه » وقد ورد عنها بمعناه ، أما لفظه عندها : « كان يقطع في ربع دينار فصاعداً » أخرجه البخاري في الحدود ، باب : قول اللَّه تعالى : وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما رقم ( 6407 ) ومسلم في الحدود ، باب : حد السرقة ونصابها ، رقم ( 1684 ) وغيرهما من أصحاب السنن . ( 3 ) امرؤ القيس ، ديوانه : ( 21 ) وصدره : له أيطلا ظبيٍ وساقا نعامةٍ .