مُفَعَّلة ، بفتح العين مشددة م [ المُجَثَّمَة ] : الطائر يملكه الإِنسان فيجثّمه ثم يرميه حتى يقتله . وفي الحديث « 1 » : « نهى النبي صَلى اللّه عَليه وسلم عن المُجَثَّمَة » . فَعَّالة ، بفتح الفاء وتشديد العين م [ جَثَّامة ] : رجل جَثّامة : كثير النوم . والجَثَّامة : الذي لا يسافر . و [ فَعَالة ] ، بالتخفيف ل [ الجَثَالة ] : مصدر من قولك : شعر جَثْل . وكذلك : الجُثُولة . فاعول م [ الجاثُوم ] : الذي يقع على صدر الإِنسان بالليل فيغمُّه . فُعْلان ، بضم الفاء م [ الجُثْمان ] : الشخص ، يقال : أتانا بقرص مثل جُثْمان القَطاة .

--> ( 1 ) البخاري في الذبائح والصيد : باب ما يكره من المثلة والمسبورة والمجثمة ؛ انظر فتح الباري : ( 9 / 642 ) ؛ وهو من حديث ابن عباس عند أبي داود : في الأطعمة ، باب : النهي عن أكل الجلّالة وألبانها ، رقم ( 3786 ) والترمذي في الأطعمة ، باب : ما جاء في أكل لحوم الجّلالة وألبانها ، رقم ( 1826 ) والنسائي في الضحايا ، باب : النهي عن لبن الجلّالة ( 7 / 240 ) وأحمد في مسنده ( 1 / 226 و 241 و 323 و 339 ) وفيه تقديم وتأخير للسياق ففيه : « نهى عن لبن الشاة الجلّالة وعن المجثمة . . . » وكذا ما رواه عن أبي هريرة : ( 2 / 366 ) .