و [ فِعْلة ] ، بالهاء ل [ الجِبْلة ] : الخلقة . ويقال للرجل الغليظ : إِنه لذو جِبْلة . فَعَل ، بالفتح ل [ الجَبَل ] : معروف . وجَبَل : من أسماء الرجال . و [ الجَبَا ] « 1 » ما حول البئر ، والجمع أجْباء ، قال « 2 » : وأَلْقَتْ عَصَا التّسْيَار عَنْها وخَيَّمَتْ * بأَجْبَاءِ عَذْبِ الماءِ بِيضٍ مَحَافِرُهْ أي لم يُحْفَر في أرض سوداء ذات دِمَن . ويقال للرجل إِذا أقام : ألقى عصا التَّسْيار . ي [ جَبَى ] : بمعنى أَجَل « 3 » . و [ فَعَلة ] ، بالهاء ل [ جَبَلَة ] : من أسماء الرجال . و [ فَعَل ] ، من المنسوب [ بالهاء ] ر [ الجَبَرِيّة ] التجبُّر . و في حديث « 4 » النبي عليه السلام :

--> ( 1 ) يُكتب الجُبا والجَبَى . ( 2 ) البيت لمضرس بن ربعيّ الأسدي كما في اللسان والتاج ( جبى ) ، وهو أيضاً في البيان والتبيين بتحقيق عبد السلام هارون : ( 3 / 40 ) والرواية : « بأرجاءِ عذبِ . . » فلا شاهد فيه على هذه الرواية . ( 3 ) لم نجد دلالة ( جبى ) على هذا المعنى فيما بين أيدينا من المعاجم والمراجع . ( 4 ) هو من حديث سفينة أخرجه بهذا اللفظ دون لفظة « جبرية » : أبو داود في السنة ، باب : في الخلفاء ، رقم -