نشوان بن سعيد الحميري

931

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

ثعلبَةَ بنَ عوفِ بنِ سعدِ بنِ ذُبْيَان . والجُفّ : نصف قِرْبة تقطع من أسفلها وتتخذ دلواً ، قال « 1 » : كُلُّ عَجُوزٍ رَأْسُها كالقُفَّه * تَسْعَى بِجُفٍّ معها هِرْشَفَّهْ ل [ جُلُّ ] الشيء : معظمه . وجُلّ الدابة : معروف . م [ الجُمّ ] : جمع أَجَمّ . وفي حديث « 2 » ابن عباس : « أُمِرْنا أن نبنيَ المساجدَ جُمًّا والبُيُوت شُرَفاً » . و [ فُعْلة ] ، بالهاء ب [ الجُبَّة ] : معروفة . وجُبَّة السنان : مدخل ثعلب الرمح منه . والجُبَّة : موصل الوظيف في الذراع . والجُبَّة : بياض تطأ فيه الدابة بحافرها حتى يبلغ الأشاعر ، يقال منه فرس مُجَبَّبٌ ، قال « 3 » : بِبَعِيدٍ قَدْرُهُ ذِي جُبَبٍ * سَلِطِ السُّنْبُكِ ذِي رُسْغٍ عَجُرْ ث [ الجُثَّة ] : شخص الإِنسان .

--> ( 1 ) الرجز دون عزو في العين : ( 6 / 23 ) واللسان والتاج ( جفف ، قفف ) والجمهرة : ( 1 / 53 ، 339 ) . ( 2 ) بلفظه في « جمم » عند ابن الأثير في النهاية : ( 1 / 300 ) ولم تورده الأمهات وانظر اللسان « جمم » أيضاً . ( 3 ) الشاهد للمرار بن منقذ التميمي من قصيدة له أوردها صاحب المفضليات مع شرحها من ص : ( 400 - 441 ) ، والشاهد ملفق من صدر بيت وعجز بيت بعده وهما : ببعيد قدرُه ، ذي عُذَرٍ * صَلَتانٍ ، من بنات المُنْكَدرْ سائلٍ شمراخُه ، ذي جُبَبٍ * سلطِ السُّنْبُكِ ، في رسغٍ عَجُرْ وروايته في العين : ( 6 / 25 ) كرواية المؤلف .