و [ فَعْلة ] ، بالهاء ر [ الجَرّة ] ، من الفخّار : واحدة الجَرّ . ش [ الجَشّة ] : يقال : إِن الجَشّة لغة في الجُشَّة ، بالضم ، وهي جماعة الناس . ف [ الجَفَّة ] : الجماعة من الناس . ل [ الجَلَّة ] : البَعْرُ . م [ الجَمَّة ] من البئر : المكان الذي يجتمع فيه الماء . وفي الحديث « 1 » : « مَثَلُ العالِمِ كالجَمَّةِ تكونُ في الأَرْضِ يأتيها البُعَدَاءُ ويتركُها القُرَبَاءُ » . والجَمَّةَ : القوم يسأَلُون الدِّيَةَ . ن [ الجَنَّة ] : البستان . وقال بعضهم : الجَنَّة عند العرب : النَّخْل الطِّوال وأنشد « 2 » : كأنَّ عينيَّ في غَرْبَيْ مُقَتَّلَةٍ * مِنَ النَّوَاضِحِ تَسْقِي جَنَّةً سُحُقا فُعْل ، بضم الفاء ب [ الجُبّ ] : البئر التي لم تُطْوَ ، والجمع أَجْبَابٌ وجِبابٌ وجِبَبَةٌ ، قال اللَّه تعالى : فِي غَيابَتِ الْجُبِّ * « 3 » ، وقال الأعشى « 4 » : لَئِنْ كُنْتَ في جُبٍّ ثَمانِينَ قَامَةً * ورُقِّيتَ أَسْبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّمِ

--> ( 1 ) لم نعثر عليه بهذا اللفظ . ( 2 ) البيت لزهير بن أبي سلمى ديوانه : ( 41 ) تحقيق فخر الدين قباوة . ( 3 ) سورة يوسف : 12 / 10 ، 15 . ( 4 ) البيت له في ديوانه : ( 349 ) تحقيق حنا نصر الحتِّي ط . دار الكتاب العربي .