باب الجيم وما بعدها من الحروف في المضاعف الأسماء [ المجرّد ] فَعْل ، بفتح الفاء د [ الجَدّ ] : أبو الأب وأبو الأم . والجَدّ : عظمة اللَّه عز وجل ، قال اللَّه تعالى : وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا « 1 » وقيل : أي غِنَى رَبِّنا . والجَدّ : الحظ والغنى ، قال النبي عليه السلام في دعائه « 2 » : « اللَّهُمَّ لا مانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، ولا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، ولا يَنْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْك الجَدُّ » أي لا ينفع ذا الغنى منك غناه ، وإِنما ينفعه العمل بطاعتك ، قال « 3 » : ولَيْسَ الغِنَى والفَقْرُ مِنْ حِيلَةِ الفَتَى * ولكنْ أَحَاظٍ قُسِّمَتْ وجُدُودُ ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا : إِن الشيخَ المجهولَ جَدُّ صاحِبه وحظُّه في الدنيا ، فما رأى فيه كان في حظه كذلك . ويقال : رجل جَدٌّ : أي ذو جَد وحظ . ويقال : أجَدَّك وأَجِدَّك ، بفتح الجيم وكسرها بمعنى . ر [ الجَرّ ] ، من آنية الفخار : جمع جَرَّة .

--> ( 1 ) سورة الجن : 72 / 3 وانظر تفسيرها في فتح القدير للإِمام الشوكاني : ( 5 / 304 ) . ( 2 ) هو في الصحيحين وبقية الأمهات من حديث المغيرة بن شعبة ، ومن عدة طرق : أخرجه البخاري في صفة الصلاة ، باب : الذكر بعد الصلاة ، رقم ( 808 ) ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة ، باب : استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته ، رقم ( 593 ) وانظر فتح الباري : ( 2 / 325 - 333 ) . ( 3 ) البيت للمعلوط بن بَدَل القريعي ، وينسب إِلى سويد بن خذاق العبدي ، وإِلى المخبل السعدي ، وانظر في ذلك اللسان والتاج ( حظظ ) والخزانة : ( 1 / 536 - 537 ) ، وهو في الحماسة بشرح التبريزي : ( 3 / 88 ) لرجل من بني قريع .