الانفعال ي [ انْثَنَى ] : أي انعطف . وانثنى عن الشيء : أي رجع ، وهو من الأول . الاستفعال ي [ استثنى ] من الشيء طائفة ، قال اللَّه تعالى : وَلا يَسْتَثْنُونَ « 1 » . وحروف الاستثناء « إِلّا » وما شبّه بها من الأسماء والأفعال والحروف . والاستثناء على أربعة : استثناء من موجِب : فلا يكون ما بعد « إِلا » إِلا منصوباً . كقوله تعالى : فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ « 2 » وكقولك : مررت بالقوم إِلا زيداً ، ورأيت القوم إِلا زيداً . واستثناء من منفي : وإِعراب ما بعد « إِلا » كإِعراب ما قبلها على البدل ، كقولك : ما رأيت أحداً إِلا زيداً ، وما مررت بأحد إِلا زيدٍ ، وكقول اللَّه تعالى : ما فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ « 3 » . واستثناء مقدم : لا يكون فيه ما بعد « إِلا » إِلا منصوباً ، كقول الكُمَيت « 4 » : فما لي إِلا آل أحمدَ شيعةٌ * وما لي إِلا مشعب الحق مشعب واستثناء من غير جنس الأول : وإِعرابه النصب ، كقولهم : ما في الدار أحد إِلا حماراً ، وما رأيت أحداً إِلا حماراً وما

--> ( 1 ) سورة القلم : 68 / 18 . ( 2 ) سورة البقرة : 2 / 249 . ( 3 ) سورة النساء : 4 / 66 . ( 4 ) البيت من قصيدته المشهورة التي مطلعها : طربت وما شوقاً إِلى البيض أطرب انظر الأغاني : ( 17 / 29 ) والخزانة : ( 2 / 408 ) .