مَمْغُوثَةٌ أَعْرَاضُهُم مُمَرْطَلَهْ * كَمَا تُلَاثُ بِالهِنَاءِ الثَّمَلَهْ وقيل : إِن الثَّمَلَة أيضاً : باقي الهِناء في الإِناء . والثَّمَلة : الحبُّ والسَّوِيق في وعاء تكون نصفَه فما دونه ، عن الخليل « 1 » ، قال : يا رُبَّ بَيْضَاءَ عَلَى حَفِيرِ * بِجَيْبِها نَضْحٌ من العَبِيرِ قد قُتِلَتْ وزَوْجَها في العِيرِ * وهو يَجُرُّ ثَمَلَ الشَّعِيرِ والثَّمَلة : ما أُخرج من أسفل الرَّكِيَّة من التراب والطين ، والجمع : ثَمَل . فُعُل ، بالضم ر [ الثُّمُر ] : الثَّمَر ، وهو جمع ثِمار ، قال اللَّه تعالى : وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ « 2 » وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ « 3 » وقرأ أبو عمرو بسكون الميم للتخفيف ، والباقون بالضم ، غير عاصم ويعقوب فقرأ بالفتح . وقرأ حمزة والكسائي انظروا إلى ثُمُرِهِ « 4 » وقرأا أيضاً كُلُوا من ثُمُرِهِ « 5 » بالضم ، وقوله لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ « 6 » والباقون بالفتح . ن [ الثُّمُن ] : جزء من الشيء ، قال اللَّه تعالى : فَإِنْ كانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ « 7 » . وقد يخفف الثُّمُن فيقال بسكون الميم كسائر الأَنْصِباء .

--> ( 1 ) انظر العين : ( 8 / 229 ) . ( 2 ) سورة الكهف : 18 / 34 وتقدمت في بناء ( فَعَل ) من هذا الباب . ( 3 ) سورة الكهف : 18 / 42 وتقدمت في بناء ( فَعَل ) من هذا الباب . ( 4 ) سورة الأنعام : 6 / 99 وتقدمت في بناء ( فعل ) من هذا الباب . ( 5 ) سورة الأنعام : 6 / 141 . ( 6 ) سورة يس : 36 / 35 . ( 7 ) سورة النساء : 4 / 12 .