نشوان بن سعيد الحميري

865

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الثاء والكاف وما بعدهما الأسماء [ المجرّد ] فُعْل ، بضم الفاء وسكون العين ل [ الثُّكْل ] : لغة في الثَّكَل . و [ فُعْلَة ] ، بالهاء ن [ الثُّكْنَة ] : الجماعة من الطير والناس ، والجمع الثُّكَن ، قال الأعشى « 1 » : يُطارِدُ وَرْقَاءَ جُونِيَّةً * لِيُدْرِكَها في حَمَامٍ ثُكَنْ و في الحديث « 2 » : « يُحْشَرُ النَّاسُ على ثُكَنِهِم » أي على جماعتهم كما ماتوا عليه . فَعَل ، بفتح الفاء والعين م [ ثَكَمُ ] الطريقِ : وسطُه . ن [ ثَكَنُ ] الطريقِ : ثَكَمُه . وهو من الإِبدال ، يقولون : ثَكَمٌ وثَكَن . و [ فَعَلة ] ، بالهاء م [ الثَّكَمَة ] : المَحَجَّة الواضحة . الزيادة أُفعول ، بضم الهمزة

--> ( 1 ) ديوانه ( 364 ) ط . دار الكتاب ، وروايته : « يُسَافِعُ » بدل يطارد ، وكذلك في المقاييس ( 1 / 384 ) واللسان ( ثكن ) . ( 2 ) ورد عند ابن الأثير في النهاية ( 1 / 218 ) ولم يعْثر عليه بلفظة الشاهد ( ثكنهم ) .