الأفعال [ المجرّد ] فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها ج [ ثَجَّ ] الماءَ : إِذا صبّه . وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام : « أفضلُ الحَجِّ العَجُّ والثَّجُّ » فالعج : رفع الصوت بالتلبية ، والثجّ : صبّ دم الهدي . ل [ ثَلَلْت ] البيت : أي هدمته ، يقال : ثَلَّ اللَّه عرشَه : أي هدم قوام أمره ، قال زهير « 2 » : تداركتُما عَبْساً وقَدْ ثُلَّ عَرْشُها * وذُبْيَانَ قَدْ زَلَّتْ بِأَقْدَامِهِا النَّعْلُ وثَلَّت الدابة : أي راثت ، قال في صفة بِرْذَوْن « 3 » : . . . * مِثَلٌّ على آرِيِّهِ الرَّوْثُ مُنْثَلُّ ويقال : ثَلَّ ترابَ البئر وغيرها : أي هاله . وثَلَّ الدراهمَ : أي صبَّها . والثَّلَل : الهلاك ، يقال : ثَلَلْت الرجلَ أثُلُّه ثَلًّا وثَلَلًا ، قال لبيد « 4 » : فصَلَقْنَا في مُرَادٍ صَلْقَةً * وصُدَاءٍ أَلْحَقَتْهُم بالثَّلَل ويروى : « بالثِّلَل » بكسر الثاء : أي بأغنام يرعونها . م [ ثَمَّ ] الشيءَ : أي رمَّه وأكله . وثَمَّ الشيءَ : أي جمعه . وثَمَّ الطعامَ : إِذا أكل جيده ورديئه .

--> ( 1 ) حديث ابن عمر أخرجه الترمذي في الحج ، باب : ما جاء في فضل التلبية والنحر ، رقم ( 827 ) وابن ماجة في المناسك ، باب : ما يوجب الحج ، رقم ( 2896 ) . ( 2 ) ديوانه صنعة ثعلب تحقيق قباوة ( ص 91 ) ، وفي روايته : « الأحلاف » بدل « عبساً » . ( 3 ) عجز بيت ورددون عزو في اللسان والتاج ( ثلل ) . ( 4 ) ديوانه : ( 193 ) ، واللسان ( ثلل ) .