الأفعال [ المجرّد ] فعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها ق [ تَئِقَ ] السِّقَاء ، بالقاف : إِذا امتلأ . وتَئِقَ الرجل : إِذا امتلأ غضباً . يقال في المثل « 1 » : « أنت تئِقٌ وأَنا مَئق ، فكيف نتفق ؟ » . الزيادة الإِفعال ر [ أَتْأَرَ ] بصره إِلى الشيء : إِذا أحدّه ، قال « 2 » : أَتْأَرْتُهُم بَصَرِي والآلُ يَرْفَعُهُم * حَتَّى اسْمَدَرَّ بِطَرْفِ العَيْنِ إِتْآرِي اسمدَّر البصر : إِذا ضعف وتراءى له شيء . وفي الحديث « 3 » : « أتى النبي عليه السلام رجلٌ عليه شارةٌ وثيابٌ فأتأَرَه بَصَرَه » . الشارة : الهيئة . ق [ أَتْأَقَ ] الإِناء ، بالقاف : إِذا ملأه . م [ أَتْأَمَتِ ] المرأة : إِذا أتت بتوأمين ، وهما ولدان في بطن واحد . وامرأة مُتْئِمٌ . المفاعلة

--> ( 1 ) المثل في جمهرة الأمثال : ( 1 / 106 ) ومجمع الأمثال : ( 1 / 47 ) . ( 2 ) البيت للكميت ، ديوانه : ( 1 / 176 ) ، وهو في اللسان ( تأر ) دون عزو ، وانظر الكامل : ( 320 ) . ( 3 ) هو في النهاية : ( 1 / 178 ) ، وأضاف شارحاً « أي أحدّه إِليه وحقَّقه » . ولعل أقرب ما ورد في الأمهات بمعنى هذا الحديث - دون لفظ الاستشهاد - ما أخرجه أبو داود من حديث عبد اللَّه بن عمرو : ( 4049 ) : « . . فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صَلى اللّه عَليه وسلم » .