عيسى را بر آن دار زدند . أبو الحسن گفت : آيا عيسى دوست مىداشت كه به صليب كشيده شود ؟ گفت : نه ، گفت : به من بگو آيا عيسى ، سوار الاغ مىشد وبا آن به كارهايش مىرسيد ؟ گفت : آرى ، گفت : آيا دوست مىداشت الاغ بماند تا با آن به كارهايش برسد ؟ گفت : آرى ، گفت : پس تو آنچه را كه عيسى بقايش را دوست مىداشت ودر زمان حياتش بر آن سوار مىشد با آن محبّتش ترك كرده اى وآنچه كه حضرت عيسى عليه السّلام با نارضايتى به سوى آن برده شد وأو را با خشم وغضب بر آن سوار كرده‌اند تو به گردنت آويخته اى ! پس بر اين قياس شايسته است كه الاغى را به گردنت بياويزى وصليب را دور بيفكنى وگر نه خود را به ناداني زده اى ! ! . 13 - مأمون به يحيى بن أكثم گفت : سؤالي بر محمد بن رضا ، امام جواد عليه السّلام مطرح كن كه در جوابش بماند . پس يحيى گفت : اى أبا جعفر ! نظرت چيست در مورد مردى كه زنى زناكار را نكاح كرده آيا برايش حلال است كه أو را به ازدواج خود درآورد ؟ امام جواد عليه السّلام فرمود : أو را واگذار تا از نطفه اش ونطفهء ديگرى پاك شود چرا كه مطمئن نيست كه چه بسا اين اتفاقي كه با أو برايش افتاده ، با ديگرى هم اتفاق افتاده باشد ، آنگاه اگر خواست با أو ازدواج كند ، همانا مثل أو مثل درخت خرمايى است كه مردى از آن به حرام مىخورد وبعد آن را مىخرد واز آن به حلال مىخورد . پس يحيى ساكت ماند . سپس امام جواد عليه السّلام به أو فرمود : اى أبا محمد ! نظر تو چيست ؟ در مورد مردى كه زنى به هنگام صبح بر أو حرام بوده وپاسى از روز كه گذشته بر أو حلال گرديده ودر نيمهء روز بر أو حرام گشته آنگاه ظهر هنگام ، بر أو حلال شده سپس عصر بر أو حرام گرديده ومغرب ، حلال وبعد نيمهء شب بر أو حرام گشته وسپيده دم ، حلال وآنگاه با بالا آمدن روز بر أو حرام گرديده ووقت نيم روز بر أو حلال گشته ؟ ! اينجا بود كه يحيى وفقيهان متحيّر وساكت وگنگ ماندند . پس مأمون گفت : اى أبا جعفر - خداوند تو را عزّت دهد - اين مطلب را براي ما بيان فرما ، فرمود : اين مرد به كنيزى كه بر أو حلال نبود نگاه كرد وبعد أو را خريد كه برايش حلال شد سپس أو را آزاد كرد كه بر أو حرام گشت ، آنگاه أو را به ازدواج خود درآورد آنگاه بر أو حلال شد بعد أو را ظهار كرد بر أو حرام گشت سپس كفّارهء ظهار را پرداخت كه بر أو حلال گرديد ، آنگاه أو را طلاق داد بر أو حرام شد بعد به أو رجوع كرد ، بر أو حلال گشت سپس آن مرد مرتد شد زن بر أو حرام گرديد وسپس توبه كرد وبه اسلام برگشت زن با همان نكاح اوّل بر أو حلال گرديد همچنان كه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله نكاح زينب با أبى عاص بن ربيع را به همان نكاح أول تنفيذ نمود آن زماني كه اسلام آورد .