6 - احتجاج : حميرى به حضرت امام عصر أرواحنا له الفداء نامه اى نوشت ودر آن نامه از مردى سؤال كرد كه نيت كرده بود چيزى از مال خود را به يكى از برادران ديني خود بدهد ، آنگاه مىبيند در نزديكانش خانواده فقيرى وجود دارد آيا مىتواند به جاى كسى كه نيت كرده بود مالش را به أو بدهد ، به خانواده محتاج خود بدهد ؟ حضرت در جواب مرقوم فرمود : مال را به كسى بدهد كه نزديكتر ومتدينتر باشد واگر به قول عالم بگرود كه بوده است « لا يقبل الله الصدقة وذو رحم محتاج » يعنى خدا صدقه به غير را نمىپذيرد اگر يكى از نزديكان فقير باشد . آن مال را بين آنكه از بستگان أو وفقير است وبين آن كس كه نيت كرده است تقسيم كند تا به فضيلت هر دو نائل شود . 7 - اختصاص : حسن بن علي حلَّال از جدش روايت كرده كه گفت : از حضرت حسين بن علي عليه السّلام شنيدم مىفرمود : از رسول خدا صلَّى الله عليه وآله شنيدم مىفرمود : شروع كن از كسى كه مخارج ايشان را تأمين مىكنى . مادرت ، پدرت ، خواهرت ، برادرت . سپس هر كه نزديكتر است وفرمودند : صدقه پذيرفته نيست در حالي كه يكى از بستگان فقير ومحتاج باشد . 8 - خصال : عبد الحميد بن عواض گفت : امام صادق عليه السّلام فرمود : سؤال [ از ديگران ] جز در سه مورد روا نيست ، خون بهاى تقسيم شده ، ورشكستگى سنگين ، احتياج مذلت بار . 9 - حضرت رسول صلَّى الله عليه وآله فرمودند : سؤال كردن سائل را مانع نشويد ، اگر نه چنين بود كه فقراء دروغ مىگويند رستگار نمىشد كسى كه آنها را ردّ مىكرد . 10 - خصال : از حضرت صادق عليه السّلام ، روايت شده كه فرمود : بخشندگان سه دسته‌اند : خدا ، پروردگار جهانيان ، وثروتمند ، وكسى كه بخشش به دست أو انجام مىشود . ونيز آن حضرت فرمود : اگر نيكوئى هشتاد دست بگردد همهء آنها اجر مىگيرند بىآنكه از اجر صاحب احسان چيزى كسر شود . 11 - امالى صدوق : ابن خالد ، از حضرت رضا عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : نظر كردن به ذريهء ما عبادت است ، عرض كردند : يا بن رسول الله نظر به أئمة از شما عبادت است يا نظر به همه ذريهء پيامبر عبادت است ؟ فرمود : نظر كردن به همهء ذريهء پيامبر عبادت است .