التهذيب 9 : 244 / 949 . وفي تفسير العيّاشى 2 : 10 / 11 : عبد اللّه بن سنان ، قال : سئل أبو عبد اللّه عليه السلام - وأنا حاضر - . . . . « 1 » وفي الكافي 5 : 285 / 2 : بسنده عن عبد اللّه بن سنان ، قال : سئل أبو عبد اللّه عليه السلام - وأنا أسمع - . . . ، ومثله في التهذيب 7 : 156 / 688 و 690 « 2 » . وفي الفقيه 2 : 36 / 1634 : روى عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : سأله رجل - وأنا حاضر - . . . . وقد أكّد ابن سنان على حضوره عندما سأل أبوه أبا عبد اللّه عليه السلام في موارد « 3 » ، كما تكرّرت عبارة « سئل أبو عبد اللّه عليه السلام » في روايات عبد اللّه بن سنان « 4 » ، فالأظهر زيادة « عن رجل » في السند المبحوث عنه في الكافي . يبقى الكلام عن وجه زيادته : لا يبعد أن يكون المصنّف قدس سره أو بعض مؤلفي مصادر الحديث عندما رأى أنّ ابن سنان لم يسأل بنفسه من أبي عبد اللّه عليه السلام ، بل روى ما سأله رجل منه ، سها قلمه وأضاف « عن رجل » إلى سلسلة

--> ( 1 ) - نقله عنه في بحار الأنوار 11 : 188 / 45 . ( 2 ) - قايس السند مع الكافي 5 : 285 / 4 . ( 3 ) - الكافي 6 : 109 / 6 ، التهذيب 2 : 361 / 1495 ، 6 / 381 / 1124 ، 9 : 182 / 731 ، الخصال 2 : 495 / 3 ، تفسير العياشي 2 : 291 / 71 ، لاحظ أيضاً الكافي 5 : 351 / 15 ، التهذيب 2 : 361 / 1494 ، 9 : 15 / 59 . ( 4 ) - الكافي 3 : 97 / 5 ، 4 : 487 / 2 ، 7 : 276 / 2 و 3 ، 409 / 1 ، 8 : 379 / 573 ، التهذيب 2 : 366 / 1519 ، 4 : 265 / 796 ، 5 : 448 / 1561 ، 6 : 222 / 527 ، 8 : 323 / 1197 ، 10 : 165 / 659 - قايسه مع 10 : 163 / 651 ، ففيه تصحيف - ، الفقيه 1 : 256 / 786 ، 3 : 6 / 3227 ، 4 : 95 / 5164 .