671 . الظاهر وقوع خلل في السند والصواب أحمد بن إدريس بدل أحمد بن محمّد 362 672 . تأكيد كون الصواب أحمد بن إدريس بما ورد في رجال النجاشي وفهرست الشيخ 363 396 / 17 / 9 إلى 11 673 . عدّ المعجم والوسائل « العلاء بن سيابة » من رواة أبي جعفر عليه السلام 365 674 . ما يرد على المعجم والوسائل 365 447 / 12 / 8 إلى 10 675 . بحث حول قائل « وحدّثنا » في الحديث 37110 676 . الخلاف في كون الراوي عن الإمام عليه السلام واحداً أو اثنين وبيان الاحتمالين فيه 371 677 . حصيلة الكلام : أنّ ترجيح أحد الاحتمالين مشكل 372 448 / 13 / 5 إلى 7 678 . الظاهر أنّ قوله : « بإسناده » قائم مقام « عن النوفلي » 373 456 / 17 / 10 إلى ذيل 12 679 . كلام حول طريق الكليني إلى عليّ بن مهزيار في الحديث 37412 457 / 17 / 14 إلى 16 680 . في المقام مواضع للبحث : 375 681 . الأوّل : في مرجع الضمير في الحديث 37615 682 . الثاني : في المراد من « بهذا الإسناد » في الحديث 16 ؛ أي الراوي عن عبد اللّه بن جندب 376