228 / 35 / 1 و 2 25 . الإشكال في السند مع ملاحظة منهج الكليني في الأحاديث المعلّقة 69 26 . تنبيه سيّدنا دام ظلّه على غرابة السند مع بيان إشكال آخر 70 27 . كلام حول محمد بن الحسن الوارد في السند وعدم كونه الصفّار 70 حصيلة الكلام : الظاهر تصحيف محمّد بن يحيى ب‍ محمّد بن الحسن في الحديث 2 71 307 / 70 / 7 وذيله 28 . الإشكال في السند بالنظر إلى منهج الكليني في الأسناد المعلّقة 74 29 . وقوع خلل في السند الأوّل وبيان الاحتمالات فيه : الأوّل : كون عنبسة ساقطاً من صدر السند 74 30 . الثاني : الصواب : « عنبسة بن بجاد » بدل « هشام بن سالم » 75 31 . حصيلة الكلام : أنّ ذيل الخبر معلّق على صدره والصواب « عنبسة » بدل « هشام بن سالم » 75 358 / 81 / 17 إلى 19 32 . الصواب في الحديث 18 « عبد اللّه بن إبراهيم الجعفري » كما نبّه عليه سيّدنا دام ظلّه 77 389 / 94 / 3 33 . توضيح مواضع من الحديث 79 34 . الموضع الأوّل : في مرجع ضمير قال أوّلًا في قوله : « قال : قال » 79 35 . الموضع الثاني : في قائل : « ففسّر الجنان » والضمير المستتر فيه 79 36 . الموضع الثالث : في قائل : « قلت لأبي الحسن الأوّل » 79