334 / 526 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل وغيره ، عن منصور بن يونس ، عن ابن أذينة ، عن عبد اللّه بن النجاشي . . . . الصواب : « عن محمّد بن إسماعيل » بدل « ومحمّد بن إسماعيل » توضيح : محمّد بن إسماعيل الراوي عن منصور بن يونس هو محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، وهو في طبقة محمّد بن أبي عمير ، ويروي عنه إبراهيم بن هاشم ، ولم تعهد رواية إبراهيم بن هاشم عن منصور في موضع . كذا أفاده سيّدنا « دام ظلّه » في هامش السند ، ولذلك استظهر كون الصواب : عن محمّد بن إسماعيل ، كما ذكره كذلك في ترتيب أسانيد الكافي ، وقد نقله كذلك عن الكافي في الطبعتين من تأويل الآيات « 1 » ، ويؤيّده إفراد ضمير « غيره » ، المشعر بكونه عطفاً على واحد . في السند جهات غريبة يظهر منها وقوع خلل فيه لكن في السند جهات غريبة : منها : أنّه لم يعهد توسّط محمّد بن إسماعيل بن بزيع بين إبراهيم بن هاشم ومنصور بن يونس ، بل لم يعهد أن يتوسّط بينهما غير ابن أبي عمير . منها : أنّ طريق الكليني إلى منصور بن يونس في عامّة الموارد : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس . منها : أنّ الغالب في طريق الكليني بتوسّط عليّ بن إبراهيم إلى ابن أذينة أن يكون هكذا : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة . . . . منها : أنّ رواية عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن إسماعيل قليلة وإن

--> ( 1 ) - تأويل الآيات : 139 - طبعة أستاد ولي - ، : 133 ، طبعة مدرسة الإمام المهدي « عجّ » .