في الحديث 290 هنا أيضاً ، والظاهر أنّ الصواب فيه أيضاً هو محمّد بن سالم ، بدل محمّد بن سليمان ؛ فإنّ المعهود في الكافي تكرّر أوّل من وقع في السند بعد قوله : « بهذا الإسناد » في السند السابق ، فيلزم ذكر محمّد بن سليمان في السند السابق مع عدم ذكره ، ولو التزمنا بكون سليمان مصحّف سالم ، ارتفع الإشكال . وقد أشار إلى بعض ما ذكرنا الإمام البروجردي قدس سره في ترتيب أسانيد الكافي في أسناد الحسين بن محمّد الأشعري . 229 / 293 - حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير . . . . 229 / 294 - وهيب ، عن أبي بصير . . . . ( معلّق ) 229 / 295 - وهيب بن حفص ، عن أبي بصير . . . . ( معلّق ) 233 / 308 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن مقاتل بن سليمان . . . . 234 / 309 - عنه ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيّوب . . . . 234 / 310 - ابن محبوب ، عن أبي أيّوب . . . . ( معلّق ) 234 / 311 - ابن محبوب ، عن عبد اللّه بن سنان . . . . ( معلّق ) 234 / 312 - ابن محبوب ، عن مالك بن عطيّة . . . . ( معلّق ) 234 / 313 - ابن محبوب ، عن أبي أيّوب . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير في الحديث 309 يرجع إلى عليّ بن إبراهيم . 235 / 314 - الحسين بن محمّد الأشعري ، عن عليّ بن محمّد بن سعيد ( سعد ظ . ) ، عن محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، عن محمّد بن سعيد بن غزوان قال : حدّثني عبد اللّه بن المغيرة . . . .