السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
386
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة
58 / 19 - محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن عليّ بن النعمان ، عن ابن مسكان . . . . 58 / 20 - وعنه ، عن محمّد بن عليّ ، عن ابن مسكان . . . . ما أفاده سيّدنا دام ظلّه حول الحديث 20 ومرجع الضمير فيه توضيح : قال سيّدنا « دام ظلّه » : « محمّد بن عليّ - الذي يروي عنه محمّد بن يحيى - هو محمّد بن عليّ بن محبوب ، وهو لا يمكن روايته عن ابن مسكان بلا واسطة ، وعلى احتمال كون مرجع الضمير هو محمّد بن الحسين - وقد روى هو عن محمّد بن عليّ في خبر - [ فرواية محمّد بن عليّ عن ابن مسكان ] وإن كانت ممكنةً ، لكن لم أجد مع الفحص التامّ رواية محمّد بن عليّ عن ابن مسكان في غير هذا المورد ، ولا يبعد كون الصواب : محمّد عن علي ، والمراد من محمّد هو محمّد بن الحسين ، ومن عليّ هو عليّ بن النعمان ، اختصرهما اكتفاءً بالسند المتقدّم » . انتهى كلامه « دام ظلّه » . وعليه : فمرجع الضمير هو محمّد بن يحيى ، وليس حينئذٍ في السند تعليق . 69 / 27 ( حيلولة ) 72 / 29 ( حيلولة ) 79 / 34 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن بكر بن صالح ، عن الحسن بن عليّ . . . . 79 / 35 - عنهم ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عليّ بن عقبة وهارون بن مسلم ، عن بريد بن معاوية . . . .