الثالث : الكافي 7 : 406 / 2 ، عنه - من غير تصريح - في التهذيب 6 : 217 / 509 . الرابع : التهذيب 9 : 312 / 1119 « 1 » ، وهو مأخوذ - من غير تصريح - عن الفقيه 4 : 282 / 5630 . الخامس : التهذيب 10 : 272 / 1069 ، وقد أورده في الاستبصار 4 : 297 / 1117 بسنده : عن عبد اللّه بن جبلة ، عن أبي جميلة وإسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : قلت : ميّت قطع رأسه ، قال : عليه الدية ، قلت : فمن يأخذ ديته ؟ . . . . لكن عطف إسحاق على أبي جميلة لا يناسب مع متن الخبر - الدالّ على وحدة الراوي عن الإمام عليه السلام - كما لا يخفى ، فالظاهر أنّه مصحّف ، ويؤكّده : ورود الخبر في الفقيه 4 : 158 / 5358 : وروي عن أبي جميلة ، عن إسحاق بن عمّار . . . . هذا ، وانحصار رواية أبي جميلة عن إسحاق بن عمّار - بما اقترن مع ابن جبلة - وعدم التعبير عنه باسمه - أعني : المفضّل بن صالح - راوياً عن إسحاق وكثرة روايات عبد اللّه بن جبلة عن إسحاق بن عمّار مباشرةً توجب الريب في صحّة هذه الأسناد . فمن المحتمل كون الأصل في هذه الأسناد : ابن جبلة ، عن إسحاق بن عمّار

--> ( 1 ) - لفظه : عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : في أبوين وجدّة لأمّ ، قال : للأمّ السدس . . . . وقد ورد ما يشبه الخبر في الأسلوب في الكافي 7 : 110 / 5 ، وعنه - من غير تصريح - في التهذيب 9 : 304 / 1084 بسنده : عن عبد اللّه بن جبلة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي بصير ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : في ستّة إخوة وجدّ ، قال : للجدّ السبع .