بن أحمد بين محمّد بن يحيى والخشّاب في جملة من الأسناد . « 1 » فالضمير راجع إلى محمّد بن أحمد ، وممّا يؤكّد ذلك ورود هذا الخبر في التهذيب 8 : 273 / 998 : معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن الحسن بن موسى الخشّاب . 174 / 1 / 4 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عمرو بن عثمان . . . . 175 / 1 / 5 - عنه ، عن عليّ بن الحكم ، عن هشام بن سالم . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد . 177 / 2 / 2 - عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس . . . . 177 / 2 / 3 - [ وبإسناده ، عن ] يونس ، عن عبد اللّه بن سنان . . . . 177 / 2 / 4 - [ وبإسناده ، عن ] يونس ، عمّن رواه . . . . توضيح : قوله : « بإسناده » إشارة إلى السند المتقدّم ، كما فهمه في وسائل الشيعة 28 : 62 / 34211 ؛ فبدّله بقوله : « وبالإسناد » ، لاحظ 28 : 62 / 34212 . وعليه : فلا فرق بين وجود « بإسناده عن » في أوّل السندين وعدمه مآلًا .

--> ( 1 ) - الكافي 3 : 542 / 5 ، 4 : 543 / 13 ، 7 : 419 / 2 ، التهذيب 1 : 138 / 385 ، أمالي الصدوق ، المجلس 80 / 5 ، الخصال 1 : 117 / 99 ، 2 : 352 / 33 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 23 / 9 ، ثواب الأعمال : 232 / 1 .