السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني

298

توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة

151 / 47 / 4 ( حيلولة ) 151 / 47 / 5 ( حيلولة ) 152 / 48 / 2 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعاً ، عن الحسن بن محبوب . . . . ( حيلولة ) 152 / 48 / 3 - ابن محبوب ، عن سيف بن عميرة . . . . ( معلّق ، حيلولة ) 152 / 48 / 4 - ابن محبوب ، عن العلاء بن رزين . . . . ( معلّق ، حيلولة ) 153 / 49 / 1 - عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس . . . . 153 / 49 / 2 - يونس ، عن أبي ثابت . . . . ( معلّق ) 153 / 49 / 3 - يونس ، عن فيض بن حبيب صاحب الخان . . . . ( معلّق ) 154 / 49 / 4 - يونس ، عن الهيثم أبي روح صاحب الخان . . . . ( معلّق ) 154 / 49 / 5 - يونس ، عن إسحاق بن عمّار . . . . ( معلّق ) تعليق الأحاديث الأربعة على الحديث 1 يدلّ على سقوط يونس من المطبوعة فيه توضيح : قد جعل في المطبوعة « يونس » في الحديث 1 بين المعقوفتين ، وهذا يدلّ على خلوّ بعض النسخ عنه ، لكن تعليق الأحاديث الأربعة على الحديث 1 مبدوّةً بيونس يدلّ على وجوده في سند الحديث 1 ، كما نبّه عليه سيّدنا « دام ظلّه » . ويؤيّد ذلك : ورود الخبر في التهذيب 9 : 389 / 1387 والاستبصار 4 : 197 / 739 مصرّحاً باسم يونس بن عبد الرحمن . إن قلت : الخبر في التهذيبين مأخوذ من الكافي وإن لم يصرّح باسم الكليني - على ما يظهر من التدقيق في ترتيب الأحاديث - فليس خبراً