السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني

200

توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة

أحمد بن محمّد - في بعض النسخ المعتبرة « 1 » ، فيحتمل كون أحمد بن محمّد في سائر المواضع - أيضا - محرّفاً من محمّد بن أحمد ؛ فإنّ رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد كثيرة ، وقد تكرّر توسّط محمّد بن أحمد بين محمّد بن يحيى ويعقوب بن يزيد في الأسناد « 2 » ، وتبديل محمّد بن أحمد بأحمد بن محمّد في روايات محمّد بن يحيى كثير . « 3 » هذا ما في الكافي . كلام حول روايات أحمد بن محمّد بن عيسى عن يعقوب بن يزيد في سائر الكتب أمّا في سائر كتب الحديث ، فقد وردت رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عن يعقوب بن يزيد في موارد قليلة ، التحريف فيها ظاهرة أو محتملة : منها : ما في بصائر الدرجات : 132 / 1 ولفظه : محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير . . . ، لكن لم يرد « عن أحمد بن محمّد بن عيسى » في بعض نسخه المعتبرة ، فالظاهر زيادته ، وقد تكرّرت رواية الصفّار عن يعقوب بن يزيد مباشرةً في بصائر الدرجات ، ولو أخذنا بما ورد فيه : « عن أحمد بن محمّد بن عيسى » فالأظهر عطف يعقوب بن يزيد على أحمد بن محمّد بن عيسى ؛ فإنّهما من مشايخ الصفّار

--> ( 1 ) - كما في الكافي 6 : 255 / 4 ، وفي النسخ المعتبرة ونسخة وسائل الشيعة 23 : 387 / 29811 : محمّد بن أحمد . . . ، وقد ورد في وسائل الشيعة 11 : 369 / 15037 - نقلًا عن الكافي 4 : 542 / 10 - وفي وسائل الشيعة 17 : 451 / 22971 - نقلًا عن الكافي 5 : 202 / 2 - رواية محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن يعقوب بن يزيد . . . ، لكنّ المنقول في الكافي في الموضعين : محمّد بن أحمد ، بدل أحمد بن محمّد . ثمّ إنّه ورد في التهذيب 9 : 113 / 491 ما لفظه : أحمد بن محمّد ، عن يعقوب بن يزيد . . . ، لكنّه مأخوذ من الكافي 6 : 414 / 6 من غير تصريح ، وفيه : محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد . ( 2 ) - معجم رجال الحديث 14 : 446 و 447 . ( 3 ) - كما في مطبوعة الكافي 2 : 458 / 20 ، 4 : 256 / 18 ، 5 : 465 / 2 ، 6 : 28 / 9 ، 199 / 5 ، 262 / 1 ، 6 : 303 / 8 و 9 ، 7 : 59 / 10 ، فقد ورد في بعض النسخ في هذه الموارد : محمّد بن أحمد - بدل أحمد بن محمّد - وهو الظاهر .