صفوان . . . . 295 / 47 / 21 - عنه ، عن الحسن بن عليّ الكوفي ، عن عبيس بن هشام . . . . توضيح : الضمير يرجع إلى أبي عليّ الأشعري وليس في السند تعليق . 296 / 47 / 24 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن يعقوب بن يزيد . . . . 296 / 47 / 25 - سهل [ بن زياد ] ، عن محمّد بن الحسن بن شمّون . . . . ( معلّق ) 297 / 48 / 8 - عليّ بن محمّد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن نوح بن شعيب ، عن نادر [ ياسر خ . ل ] الخادم . . . . 298 / 48 / 9 - أحمد [ بن محمّد ] ، عن عثمان بن عيسى . . . . ( معلّق ) 298 / 48 / 10 - عنه ، عن نوح بن شعيب ، عن ياسر الخادم ونادر جميعاً . . . . ( معلّق ) 298 / 48 / 11 - وروى عن نادر الخادم . . . . ( معلّق ) 298 / 48 / 12 - وروى نادر الخادم . . . . ( معلّق ) 298 / 48 / 13 - أحمد ، عن أبيه ، عن سليمان الجعفري . . . . ( معلّق ) 298 / 48 / 14 - أحمد ، عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد . . . . ( معلّق ) توضيح : مرجع الضمير في الحديث 10 هو أحمد بن أبي عبد اللّه ، كما يظهر من ملاحظة الحديث 8 ، وأنّ الظاهر كلمة « روى » في الحديث 11 بصيغة المعلوم ، والضمير المستتر فيه راجع إلى نوح بن شعيب ، كما أنّ الحديث 12