الأصل في عنوان « الحلبي ابن أبي شعبة » هو ابن أبي شعبة فمن هنا يقوى في النظر احتمال ثالث ، وهو كون الأصل : عن ابن أبي شعبة ، ففسّر في الهامش بالحلبي ، ثمّ حرّف الحلبي ب‍ « عمر » ، فأخذ المحاسن والفقيه من هذه النسخة المحرّفة . وممّا يؤكّد هذا الاحتمال ويبعّد الاحتمال الثاني : أنّه لم نجد رواية حمّاد بن عثمان عن عمر بن أبي شعبة في غير هذا الحديث . وأمّا طريق مشيخة الفقيه ، فلعلّه مأخوذ من نفس السند ؛ فقد تقدّم أنّ رواية عمر بن أبي شعبة في الفقيه لم ترد إلّا في هذا الحديث ، وقد ذكرنا في محلّه أنّ طرق المشيخة ليس طرقاً إلى الكتب .