هذه الأسناد المتكرّرة المختلفة الشكل . عدم استبعاد رواية شخص عن شيخه بالواسطة في النقل الشفهي والتحقيق : أنّ استبعاد رواية الشخص عن شيخه بواسطة إنّما يكون عند النقل عن الكتب ؛ حيث إنّ الغالب اتّخاذ سند واحد لذكر الطريق وهو يكون بلا واسطة لا محالة ، وأمّا عند النقل الشفهي فلا استبعاد في ذلك أصلًا . وفي ما نحن فيه : بعد ما نقل ابن فضّال ما رواه مباشرةً عن ابن بكير أضاف في ذيله ما رواه بتوسّط ابن عقبة وابن رباط ؛ وذلك من جهة ما فيه من الزيادة التي لم تكن في نقله مباشرةً ، ولا إشكال في ذلك . 258 / 9 / 6 ( حيلولة ) 264 / 16 / 7 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد [ بن خالد ] ، عن يعقوب بن يزيد . . . . 264 / 16 / 8 - عنه ، عن إسماعيل بن مهران . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد . 266 / 18 / 6 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم . . . . 266 / 18 / 7 - أحمد بن محمّد ، عن معمّر بن خلّاد . . . . ( معلّق ) 269 / 21 / 5 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . .