10 / 3 / 2 - وبإسناده عن المنقري . . . . توضيح : قوله : « وبإسناده » إشارة إلى السند المتقدّم - كما فهمه في بحار الأنوار 6 : 312 / 16 ، 19 : 181 / 30 ، 32 : 292 / 248 - ؛ حيث أورد هذا الخبر مصرّحاً بالسند المتقدّم إلى سليمان بن داود المنقري ، وهو ظاهر وسائل الشيعة 15 : 25 / 19938 ؛ حيث نقل عن الكافي الخبر هكذا : وبالإسناد عن المنقري ، فقد ورد الخبر في التفسير المنسوب إلى عليّ بن إبراهيم 2 : 320 - سورة الحجرات - ولفظه : أبي ، عن القاسم بن محمّد . . . ، فالسند قرينة على كونه ممّا أخذ صاحب هذا التفسير عن تفسير عليّ بن إبراهيم ، وقد رواه الشيخ في التهذيب 4 : 114 / 336 بسند آخر عن عليّ بن محمّد القاساني . . . وبسند ثالث في 6 : 136 / 230 عن عليّ بن محمّد القاساني مثله . 22 / 6 / 2 ( حيلولة ) 42 / 15 / 5 ( حيلولة ) 45 / 19 / 8 ( حيلولة ) 47 / 22 / 1 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن غير واحد ، عن أبان . . . . 48 / 22 / 2 - عنه ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق ) 48 / 22 / 3 - عنه ، عن ابن فضّال . . . . ( معلّق ) 48 / 22 / 4 - عنه ، عن القاسم بن يحيى . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمائر ترجع إلى أحمد بن محمّد .