انتهى . فيكون نظير ما في بعض الأسناد : محمّد بن أبي عبد اللّه ، عمّن ذكره أو محمّد بن أبي عبد اللّه رفعه . « 1 » وفي كتاب التوحيد للصدوق 102 / 16 : بإسناده عن سهل بن زياد ، عن بعض أصحابنا ، قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام ، فأورد الخبر . لكنّ المولى صالح المازندراني في شرحه على الكتاب 3 : 221 علّق على ذيل الحديث بقوله : « يعنى : كتبت إلى الرجل ولم يصرّح باسمه » انتهى . فيكون نظير ما مرّ قريباً : 102 / 5 : سهل ، عن إبراهيم بن محمّد الهمداني ، قال : كتبت إلى الرجل أنّ من قبلنا . . . ونقله في التوحيد : 100 / 9 وفيه : كتبت إلى الرجل - يعني أبا الحسن عليه السلام - أنّ من قبلنا . . . . ولعلّ ما فسرّه المجلسي أوفق بالعبارة وإن كان الحكم به مشكلًا ، واللّه أعلم . 113 / 15 / 2 - أحمد بن إدريس ، عن الحسين بن عبد اللّه ، عن محمّد بن عبد اللّه وموسى بن عمر والحسن بن عليّ بن عثمان « 2 » ، عن ابن سنان ، قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام . . . . 3 - وبهذا الإسناد عن محمد بن سنان ، قال : سألته . . . . توضيح : ابن سنان - الراوي عن الرضا عليه السلام - هو محمّد بن سنان ، فالمراد من قوله « وبهذا الإسناد » ظاهر . 118 / 16 / 12 ( حيلولة ) 118 / 17 / 1 ( حيلولة )

--> ( 1 ) - راجع معجم رجال الحديث 14 : 415 . ( 2 ) - كذا في النسخ ، لكن الصواب الحسن بن عليّ بن أبي عثمان .